사주는 태어난 연·월·일·시를 각각 두 글자씩, 모두 여덟 글자로 옮긴 것입니다. 이 중 태어난 날의 위쪽 글자를 일간(日干)이라고 부르고, 이것이 나 자신입니다. 나머지 일곱 글자는 전부 이 한 글자를 기준으로 해석됩니다. 재물운도, 애정운도, 직업운도 「일간이 이 글자를 어떻게 대하는가」로 읽습니다. 그래서 사주를 처음 볼 때 가장 먼저 확인해야 하는 것이 자기 일간입니다.
일간은 천간 열 글자 중 하나입니다. 오행 다섯 가지에 음과 양을 나누어 열이 됩니다. 목은 갑목과 을목, 화는 병화와 정화, 토는 무토와 기토, 금은 경금과 신금, 수는 임수와 계수입니다. 같은 오행이어도 양간과 음간은 성격이 상당히 다릅니다. 갑목이 부러질지언정 굽히지 않는 나무라면 을목은 굽히고 살아남는 풀입니다.
| 甲木 갑목 | 방향을 정하면 돌아가지 않는 사람 |
|---|---|
| 乙木 을목 | 굽히면서 끝까지 살아남는 사람 |
| 丙火 병화 | 숨기지 못해서 손해 보고, 숨기지 않아서 신뢰받는 사람 |
| 丁火 정화 | 아무도 안 볼 때 가장 오래 켜져 있는 사람 |
| 戊土 무토 | 느리다는 말을 듣지만 결국 끝까지 서 있는 사람 |
| 己土 기토 | 자기 것보다 남의 것을 먼저 키워 놓는 사람 |
| 庚金 경금 | 맞는 말을 가장 아프게 하는 사람 |
| 辛金 신금 | 사소한 것을 못 넘겨서 완성도를 만드는 사람 |
| 壬水 임수 | 한자리에 오래 두면 반드시 나빠지는 사람 |
| 癸水 계수 | 말하지 않고 다 알고 있는 사람 |
한 줄 요약은 방향을 잡기 위한 것이고, 실제 해석은 여기서 시작할 뿐입니다. 각 일간 페이지에서 강점과 약점, 관계와 돈, 십성 조견표까지 확인하실 수 있습니다.
안 됩니다. 일간은 골격이고, 실제 성격은 태어난 달(월지)과 오행의 분포, 십성 구조, 신강·신약이 함께 만듭니다. 같은 갑목이라도 봄에 태어나 뿌리가 튼튼한 갑목과 가을에 태어나 금(金)에 눌린 갑목은 전혀 다른 사람으로 나타납니다. 여기에 10년마다 바뀌는 대운, 1년마다 바뀌는 세운이 겹칩니다. 인터넷에서 「내 일간 성격」을 읽었을 때 절반만 맞는 느낌이 드는 이유가 이것입니다. 실제로 절반은 틀립니다.
첫째, 일간이 강할수록 좋다는 오해. 신강한 사주가 좋고 신약한 사주가 나쁘다는 말은 명리에 없습니다. 신강하면 밀어붙이는 힘이 있는 대신 남의 말을 안 듣고, 신약하면 주변 도움을 잘 받는 대신 스스로 결정하기 어렵습니다. 둘 다 쓰는 자리가 다를 뿐입니다. 중요한 것은 강약 자체가 아니라 그 힘을 빼줄 통로가 원국에 있느냐입니다.
둘째, 없는 오행은 채워야 한다는 오해. 원국에 없는 기운이 있으면 이름을 바꾸거나 물건을 사서 채워야 한다는 말을 자주 듣습니다. 명리 원전에는 그런 처방이 없습니다. 없는 오행은 그 영역이 나에게 익숙하지 않다는 정보이지 결함이 아닙니다. 오히려 없는 기운이 대운으로 들어올 때 인생의 큰 변화가 오는 경우가 많습니다.
셋째, 일간이 같으면 인생이 비슷하다는 오해. 일간이 같은 사람은 인구의 10분의 1입니다. 500만 명이 넘습니다. 그 500만 명이 같은 인생을 살지 않는 이유는 나머지 일곱 글자와 대운이 전부 다르기 때문입니다. 일간은 출발점이지 결론이 아닙니다.
無名(무명)은 24절기의 정확한 절입 시각과 진태양시(태어난 지역의 실제 태양 시간)까지 보정해 원국을 세웁니다. 밤 11시 반에 태어난 사람은 날짜가 달라질 수 있고, 절기 경계에 태어난 사람은 월주가 통째로 바뀝니다. 이걸 대충 처리하면 일간부터 틀립니다. 자기 명식과 오행 개수, 아예 없는 기운, 십성이 어느 쪽으로 기울어 있는지는 결제 없이 전부 보실 수 있습니다.
내 일간 무료로 확인하기 → mumyeong.co.kr — 회원가입 1분, 오늘의 운세 매일 무료사주 여덟 글자 중 태어난 날의 천간으로, 나 자신을 가리키는 글자입니다. 나머지 일곱 글자는 모두 이 글자를 기준으로 해석됩니다.
생년월일과 태어난 시각을 넣으면 네 기둥이 세워집니다. 그중 일주의 위쪽 글자가 일간입니다. 無名에서 무료로 확인하실 수 있습니다.
아닙니다. 월지·오행 분포·십성 구조·신강신약이 함께 성격을 만듭니다. 일간 하나로 단정하면 절반은 틀립니다.
없습니다. 같은 구조가 어떤 자리에서는 추진력이 되고 어떤 자리에서는 고집이 됩니다. 명리는 우열이 아니라 배치를 봅니다.